詩篇第一百十四篇
第一一四篇 使大地震動的出埃及
這首簡短的詩，描述神盛大的遊行隊伍，濃烈的歡欣與驕傲，洋溢在每一行中。這篇傑作意象飛騰，難怪會被收入此詩歌書中。這裡的出埃及，不像以色列人所熟識信仰教條中的一個項目，而像一則驚天動地的大事，猶如晴空霹靂，又如地動天搖。
1、2. 第1、2節之間，顯明地位急遽的轉變。這一群寄居異地的人，因著周圍的異言而形孤立，但此處不再看他們與人的關係，乃是看他們與神的關係。他們身具神子民與神國度之尊，是神的聖潔與治理的象徵，雖然他們的本性配不上這樣的呼召（他們的繼承人──教會──何嘗不然！）521。
3、4. 出埃及記與約書亞記陳述了以色列人所經歷的大奇事──追兵的驚恐慌亂，岸邊的勝利歡慶，西乃的恐懼戰兢，最後過約但河的「急速」、「敬畏」（書四
5、6. 這陣「急速」之後，帶出另一個高潮，炫耀耶和華大大高過祂的世界。這問話帶有以利亞取笑巴力無能的味道，也是神來之筆，預備讀者面對以下驟變的氣氛。
7、8. 震動吧，大地阿──在會見神時，你最好如此！「從祂面前」（正如約翰後來所見，在那白色大寶座前）「天地都逃避，再無可見之處了」522。
但祂是雅各的神，祂的目的是要拯救。本詩的結尾與前一篇相似，提到祂安靜的創造作為與眷顧之情：祂的能力將及於需要之處，把最沒有指望的地方變為豐沛之地、喜樂之源。
521 出埃及記十九6；彼得前書二9。
522 啟示錄二十11。另一方面，本節中的動詞戰抖，可表痛苦和歡欣兩種極端不同的感受；因此 NEB 作「跳舞吧，哦，大地」。這也很有可能；不過九十六9註腳內所引的經文，似乎較傾向「戰抖」。──《丁道爾聖經註釋》